凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀;只要存心谦卑，各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。
【腓立比书 1:3-4】
1. 存心谦卑(in the lowliness of mind)
直译“心思卑微”或“在心思的卑微里”。“只要存心谦卑”，保罗前面说到“意念相同”，是指“思念相同的事”这个行动；而“存心谦卑”则是指心思处在一种卑微的状态里，是指我们这个人说的。一个人是由他的心思表现出来的。你的心思就是你这个人；你的心思是什么，就决定你这个人如何。你的心思就是你。
你的心思主要反应在你的喜爱；你爱什么，你就变成什么。有一首诗歌说:
人哪，你爱何物，
就要像你所慕:
如主，你若爱主;
如土，你若爱土。
2. 卑微，因为认识自己的不足
“心思卑微,各人看别人比自己强”，这是说到基督的身体最好的一句话。这不是一个高超的教训，也不是一条诫命的嘱咐。光有教训或嘱咐并不管用。我问你，谁愿意有卑微的心思？谁愿意被触犯？谁愿意被轻视？谁愿意被视为无有？谁愿意被当作渣滓？没有。每个人都愿意成为舞台的中心，每个人都愿意有一个高的价值的存在，每个人都愿意成为一个显明的人。人很难被贬低，人很难被看作无用，人很难被看作比其他人低微；既是这样，有谁会看别人比自己强呢？保罗在这里所说的，是指有一个肚量来卑微的考量自己。卑微，是指不够。任何事若是不够，就是卑微的；任何事若是充盈，就是高超的。有卑微的心思，就是指在心思里有一种认知：“我不够！” 你一旦觉得你不够，你的态度就变了，你的运作就变了，你和圣徒们的关系就变了，你执行你托付的方式就变了。说“我不够” ，就是你认识你自己的不足。
3. 卑微，因为看见了基督的身体
但这“不足”,并不表示你没有可夸口的。你应该要有可夸口的,或者厨艺高超,或者手工灵
巧，或者文史贯通，然而不论你有什么可夸的，你仍然只是一个肢体，你还不是基督的身体。一旦你看见了基督的身体，你马上有一个领会：“主啊,我是何等卑微，我何等需要帮助。”
4. 把别人持定在自己之上
比⋯⋯强(to hold above, to be more excellent)
由 huper(在⋯⋯之上)和 echo(握住、据有)所组成，意：比⋯⋯高,比⋯⋯优越。
心思卑微，看别人比自己强，是指把别人“持定”在自己以上,以为别人在等次、权柄、能力及价值上都比自己优越。你看别人比你强，就是你把弟兄们“持定”在你之上。你看见年长弟兄，你把他“持定”在你之上；你看见年幼弟兄,你也把他“持定”在你之上。但你注意，这一个实际绝不是人为的努力可以达到的。你若说：“从今以后我要心思卑微,我要把自己交给弟兄们，我要在他们之下。”不!弟兄们,没有这种事,这样的宣告从来没有成功的。
“心思卑微”，只能因着健康生命的运作而产生。在基督生命的运作里,我们没有办法以自己所有的为夸耀,甚至没有办法以自己属灵的认识、生命的成长、丰富的经历为夸口—因为我们知道，神的旨意是藉着许多有恩赐的肢体而成就的。当我们说：“主啊，我是没有办法单独成就你的旨意的，我何等需要弟兄们”的时候，我们就能“看别人比自己强”。
（选自《腓立比书研读（上）》第32章）
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