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20230124彼得彼得17章(1)尽职与见证

彼得是基督人位成形的一个例证。他不仅是一个有呼召的人,让主来培育的人,有启示和异象的人,也是一个能健康地尽职,并且活出主的见证的人。


1. 尽职与见证

尽职和见证是两件事。有的人有非常好的尽职,但是一旦尽职的机会失去了,他就没有办法合适地跟随主。有些人天天活出主的见证,却不能有合适的尽职,因为他在事奉上的运作还不成熟。一个能刚强尽职的人,主会用他,但是如果他不懂得如何活出主的见证,他的尽职就会成为教会的难处。


好比说,你是基督身体上作手的肢体,一面来说,神要你刚强的运作;另一面来说,神要你只是一只手,你不能取代别的肢体的功用。你是手,你做得太多了,别的肢体的功用会被你限制住。你若因此罢工,说:“我学十字架的功课,安静不动,枯干算了!”这样的反应不是健康的,因为“枯干”说出你没有合适地活出主的见证。


当倪柝声弟兄被迫停止尽职的时候,他觉得他的职事不可能恢复了。他有太多的启示,也有太多的异象,他里面所看见的太多了,这些丰富却不能释放出来祝福主和祂的教会。虽然他暂时不能尽职,但是,藉着他所受的限制和苦难,他就被炼净了、拆毁了、破碎了,圣灵也用神圣的生命丰富地来组成他。这说出他还是能合适地活出主的见证。从这里你能看见一个生命成熟的人。


尽职是成熟生命的运作,见证是成熟生命的活出。一个真正的主的仆人,他是在成熟的生命里来产生成熟的运作。这样的主的仆人,他无论在顺境里,或者在逆境里,都可以是一个合乎主用的器皿。


2. 承担神圣托付的彼得

进入使徒行传,我们就看见彼得的尽职。在彼得的尽职里,他领受了主所赐的启示和异象;他也藉着主不断地开启,有了异象和启示的实化。可以说,彼得初期的尽职是属天的,是满有托付的,是满有内涵的,是紧紧联于基督的,是满了灵的,是在身体中的,是豪迈的,也是荣耀的。


复活的主耶稣,和门徒们在一起四十天之久,祂被取上升以前,对门徒们说:“但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒马利亚,直到地极,作我的见证。”(徒一8)


主向门徒们所托付的,不再仅仅是“我要把我的教会建造在这磐石上”,也不再仅仅是“我要把诸天之国的钥匙给你”,这时候主所说的,是可经历的,也是可实行的。门徒们所经历的是圣灵,所得着的是能力,所实行的是从耶路撒冷、犹太全地、撒马利亚,直到地极,作主的见证人。在这样的托付里,他们看见主被提上升,也知道主怎样往天上去,还要怎样来(11节)。

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