1. 全心思,整个的心思
“尽意”也可以翻作“全心思,整个的心思”。我全心思,我整个的心思,都是用来爱神的。神对我,不仅仅是感性的,也是灵中的摸着,甚至于是生命之灵的充满。我的心思完全被神占有,叫我生发出一个属天的悟性,使我明白神,明白属神的事,享受神,也享受到神的经营、神的经纶、神的计划、神的工作。我是一个满了爱的人,我也是一个满了在爱里联结于神,劳苦于神,享受于神,又与神同工的人。
2. 一个何等属天、让神充满的存在!
这是一个何等的存在,一个属天的存在,一个让神充满的存在,一个领会神的所是、所作、又能与神同工的存在!这真是诫命中至高的,我们要尽心、尽性、尽意爱主我们的神,我们要全心、全魂、全心思爱主我们的神,我们要整个的心、整个的魂、整个的心思都拿来爱主——我们的神!哦神啊,赐给我们这样的所是!这样的存在!神所要得着的不就是这样一班人吗?
3. 爱你的邻舍,如同自己
不仅这样,主接着说,“要爱人如己” ” (参利十九18),也就是爱你身边的人,爱你的邻舍,如同自己。神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,但神儿子爱的显明,却是在加利利、在以色列,就是在祂的邻舍中间。 我们不仅爱全地的人,我们更要实实在在地爱身边的人。我们如何爱自己,也要照样爱我们的邻舍,而且要舍己地爱他们。我们要学习为我们的邻舍活,为弟兄姊妹劳苦,为神的家的成长争战。我们要爱人、爱邻舍、爱教会到一个地步,叫我们失去了自己,丧失了我们的魂生命。 我们原是只爱自己的,现在我们要把爱自己转换成爱邻舍,就是要爱身边的圣徒、爱身边的人。我们要学习成为一个只求他人的益处,只愿他人因着我们得喜乐的人。就像倪弟兄改编自古圣的诗歌《让我爱》里面说的:
宁可凄凉,宁可孤苦,
宁可无告,宁可被负。
愿意以血泪作为冠冕的代价,
愿意受亏损来度旅客的生涯。
因为当祢活在这里时,
祢也是如此过日子,
欣然忍受一切的损失,
好使近祢的人得安适⋯⋯
学习知道你是我的安慰,
并求别人喜悦以度此岁。
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