1. 全心思，整个的心思
“尽意”也可以翻作“全心思，整个的心思”。我全心思，我整个的心思，都是用来爱神的。神对我，不仅仅是感性的，也是灵中的摸着，甚至于是生命之灵的充满。我的心思完全被神占有，叫我生发出一个属天的悟性，使我明白神，明白属神的事，享受神，也享受到神的经营、神的经纶、神的计划、神的工作。我是一个满了爱的人，我也是一个满了在爱里联结于神，劳苦于神，享受于神，又与神同工的人。
2. 一个何等属天、让神充满的存在！
这是一个何等的存在，一个属天的存在，一个让神充满的存在，一个领会神的所是、所作、又能与神同工的存在！这真是诫命中至高的，我们要尽心、尽性、尽意爱主我们的神，我们要全心、全魂、全心思爱主我们的神，我们要整个的心、整个的魂、整个的心思都拿来爱主——我们的神！哦神啊，赐给我们这样的所是！这样的存在！神所要得着的不就是这样一班人吗？
3. 爱你的邻舍，如同自己
不仅这样，主接着说，“要爱人如己” ” (参利十九18)，也就是爱你身边的人，爱你的邻舍，如同自己。神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，但神儿子爱的显明，却是在加利利、在以色列，就是在祂的邻舍中间。 我们不仅爱全地的人，我们更要实实在在地爱身边的人。我们如何爱自己，也要照样爱我们的邻舍，而且要舍己地爱他们。我们要学习为我们的邻舍活，为弟兄姊妹劳苦，为神的家的成长争战。我们要爱人、爱邻舍、爱教会到一个地步，叫我们失去了自己，丧失了我们的魂生命。 我们原是只爱自己的，现在我们要把爱自己转换成爱邻舍，就是要爱身边的圣徒、爱身边的人。我们要学习成为一个只求他人的益处，只愿他人因着我们得喜乐的人。就像倪弟兄改编自古圣的诗歌《让我爱》里面说的：
宁可凄凉，宁可孤苦，
宁可无告，宁可被负。
愿意以血泪作为冠冕的代价，
愿意受亏损来度旅客的生涯。
因为当祢活在这里时，
祢也是如此过日子，
欣然忍受一切的损失，
好使近祢的人得安适⋯⋯
学习知道你是我的安慰，
并求别人喜悦以度此岁。
