1、认识神的律，也在神的律里来跟随
什么叫神迹？就是很特殊的，人做不出来的就叫神迹。神迹多了不好。不能注意它，不能看它，不能宝爱它，不能仰望它的重复， 神迹就是神来做的超乎常理的，一般没有的，碰上了你就要很小心，因为碰上以后，你的贪婪就出来了。
跟随主到后来有一个部分叫做支撑，就是神为着你所做的特别的事。这是一个支撑，但是不可以靠这个，跟随主还是在律里的，就好像人不吃饭就饿肚子，长期不吃饭就骨瘦如柴，再长期不吃饭就停止呼吸。谁也胜不过这个，这是个律。神喜欢我们活在律的里边。所以我们跟随主要注意这个律过于这个“迹”。神做事是在律里做事。
如果你问，朱弟兄，你觉得最叫你蒙福的神迹是什么？祂成为赐生命的灵，祂成为生命，然后住到我的里面，不仅叫我的罪得赦免了，也成为我的活出，我活着有另外一个生命，神圣的生命叫我活在基督的里面。人堕落是一件事，但之后就成为一个律，所以在我们身上就有各种的律。有一个肉体生命的律，有一个神圣生命的律。就是神的生命要活，它有个律的。人的生命要活，也有个律的。
2、主是我联结的对象，过有主的一生
跟随主不是说你参加多少训练啦，经过多少聚会啦，和弟兄姊妹有多少祷告啦，这一切都比不上我有一个很活的主。我的主不是我祷告的对象，我的主是我联结的对象，有联结、有调和，末了在这个身量上长到与主是一。属灵的事物和主是相关的，但是属灵的事物不一定是主，太多时候我们不小心、不注意，我们就落在属灵的事物里而失去了主！
我告诉弟兄，神各面眷顾你。你要有个活的神，你要有活的神！我们就单单纯纯的，简简单单的，就这么来爱主，跟随主，生活越简单越好，有主，在生活里有主。
3、跟随主要注意气
跟随主，是气，气就是灵。也可以说是气，也可以说是灵。同一个字。根据圣经，服事主的人，是个气，叫作馨香之气。我们服事主的人，到各处去宣扬，那因认识基督而有的馨香之气。这个气，对要死的人叫他死，对要活的人叫他活。
4、经历主要进入一个范畴，要有一种特殊的启示
人生最喜乐的就是亲情。到永世的时候，也没有父亲也没有儿子，都是神的儿子。你会不会觉得，我去永世干什么？这些话都是要一种特殊的启示；是你完全为着神，知道神的智慧、鉴赏神的智慧、信托神的智慧，才知道在这一个事上神所给你预备的最好的。也不娶也不嫁，乃是和天上的使者相似，你是羡慕还是不羡慕？你造人不是讲“生养众多、遍满全地”，你造人就是要娶要嫁嘛，突然，到永世也不娶也不嫁。我告诉你，你慢慢能领会，跟随主是一件范畴的事，经历主是一件范畴的事。你到某一个程度，你要进入某一个范畴，在那个范畴里，你会觉得很多以前觉得很重要的根本就不需要，根本不重要。
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