荣耀的丰富

【腓立比书 4：19-20】我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。 愿荣耀归给我们的父神，直到永永远远。阿们！

【腓立比书 4：21-23】请问在基督耶稣里的各位圣徒安。在我这里的众弟兄都问你们安。众圣徒都问你们安。在凯撒家里的人特特地问你们安。愿主耶稣基督的恩常在你们心里！

本段信息所对应的经节，是腓立比书的结语。 若说有什么中心， 就是保罗一再强调灵：主耶稣基督的恩所常在的是心里，即灵里；再回想保罗之前讲的“这一切我都得了秘诀”， 也必是在灵里。可见，基督徒得以取用神的丰富，得以和众教会联结，甚至操练财务奉献的意义，这一切的秘诀，皆是灵。

使你们一切所需用的都充足

“需用”，有物质上的，有环境上的，有属灵上的。不论你的需要是什么，主都能供应，而且充足。 一个与使徒站在一起，在使徒的患难中有分的教会，她定规经历这一位照他荣耀的丰富，在基督耶稣里，使他们一切所需用的都充足的神。

什么是荣耀的丰富？神的丰富就是他的所是，就是他的所有，就是他所成就的一切，也是他运作的能力和果效。这一切，神都要赐给我们，使我们所需用的一切都充足。感谢神！他并不是一位吝啬的神。神的所是，他要赐给我们；神的所有，他要赐给我们；神所成就的，他要赐给我们；神一切运作的能力和果效，他也要赐给我们。

“神必照他荣耀的丰富” ，说出神使我们一切所需用的都充足，乃是为着他的荣耀、他的满足，而不是为着人的荣耀、人的满足。照着神的荣耀看你的一生，这样你才会发觉，没有什么比神的荣耀更荣耀的了。

愿荣耀归给我们的父神

弟兄姊妹，这里我还愿意说，经管财物是我们要学习的一项功课。这个经管，尤其是指经管和主的见证有关的财物。主耶稣说过很明确的话：“一个人不能事奉两个主；不是恶这个、爱那个，就是重这个、轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门（玛门：财利的意思）。”（太六 24）主不是说，你不能又事奉神，又事奉撒但；他是说，你不能事奉神，又事奉钱财，因为撒但控制人类的工具，就是钱财。

穷人很容易爱钱，富人也会爱钱，而服事主的人总要认识：在一切事上，主都是供给我们的源头。 无论我们是富足的，或我们是缺乏的，我们都认定主是供给的源头。凡是在主里学习以财物供给主的仆人和工作的圣徒与教会，也要认定自己手中所有的，无论是寡妇的几个小钱，或是财主的富足， 都是主所供应的——主要藉着这些供应，供给他的仆人，好叫众人都见证主是供给圣徒、供给教会、 也供给他仆人一切需要的源头。愿荣耀归与我们的父神，直到永永远远，阿们！

主的恩在你们心里

四章 21 节，“请问在基督耶稣里的各位圣徒安。在我这里的众弟兄都问你们安。”问安，说出使徒保罗里面有一个很高的构成，那就是人性美德的构成。这里你注意，保罗不是向“全教会”问安，他是向“每一位圣徒”问安。一位一位圣徒都是他最宝贵的。保罗所顾念的，不是工作做得有多大，不是福音的进展有多广，而是一位位圣徒的属灵福祉。

23 节， “愿主耶稣基督的恩常在你们心里！” 心（pneuma, spirit） 应译作“灵”。 这一节直译作，“愿主耶稣基督的恩典与你们的灵同在。”腓立比书终结在这里：愿主耶稣基督的恩典与你们的灵同在！

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