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荣耀的丰富

Updated: May 10

【腓立比书 4:19-20】我的神必照他荣耀的丰富,在基督耶稣里,使你们一切所需用的都充足。 愿荣耀归给我们的父神,直到永永远远。阿们!

【腓立比书 4:21-23】请问在基督耶稣里的各位圣徒安。在我这里的众弟兄都问你们安。众圣徒都问你们安。在凯撒家里的人特特地问你们安。愿主耶稣基督的恩常在你们心里!


本段信息所对应的经节,是腓立比书的结语。 若说有什么中心, 就是保罗一再强调灵:主耶稣基督的恩所常在的是心里,即灵里;再回想保罗之前讲的“这一切我都得了秘诀”, 也必是在灵里。可见,基督徒得以取用神的丰富,得以和众教会联结,甚至操练财务奉献的意义,这一切的秘诀,皆是灵。


使你们一切所需用的都充足

“需用”,有物质上的,有环境上的,有属灵上的。不论你的需要是什么,主都能供应,而且充足。 一个与使徒站在一起,在使徒的患难中有分的教会,她定规经历这一位照他荣耀的丰富,在基督耶稣里,使他们一切所需用的都充足的神。


什么是荣耀的丰富?神的丰富就是他的所是,就是他的所有,就是他所成就的一切,也是他运作的能力和果效。这一切,神都要赐给我们,使我们所需用的一切都充足。感谢神!他并不是一位吝啬的神。神的所是,他要赐给我们;神的所有,他要赐给我们;神所成就的,他要赐给我们;神一切运作的能力和果效,他也要赐给我们。


“神必照他荣耀的丰富” ,说出神使我们一切所需用的都充足,乃是为着他的荣耀、他的满足,而不是为着人的荣耀、人的满足。照着神的荣耀看你的一生,这样你才会发觉,没有什么比神的荣耀更荣耀的了。


愿荣耀归给我们的父神

弟兄姊妹,这里我还愿意说,经管财物是我们要学习的一项功课。这个经管,尤其是指经管和主的见证有关的财物。主耶稣说过很明确的话:“一个人不能事奉两个主;不是恶这个、爱那个,就是重这个、轻那个。你们不能又事奉神,又事奉玛门(玛门:财利的意思)。”(太六 24)主不是说,你不能又事奉神,又事奉撒但;他是说,你不能事奉神,又事奉钱财,因为撒但控制人类的工具,就是钱财。


穷人很容易爱钱,富人也会爱钱,而服事主的人总要认识:在一切事上,主都是供给我们的源头。 无论我们是富足的,或我们是缺乏的,我们都认定主是供给的源头。凡是在主里学习以财物供给主的仆人和工作的圣徒与教会,也要认定自己手中所有的,无论是寡妇的几个小钱,或是财主的富足, 都是主所供应的——主要藉着这些供应,供给他的仆人,好叫众人都见证主是供给圣徒、供给教会、 也供给他仆人一切需要的源头。愿荣耀归与我们的父神,直到永永远远,阿们!


主的恩在你们心里

四章 21 节,“请问在基督耶稣里的各位圣徒安。在我这里的众弟兄都问你们安。”问安,说出使徒保罗里面有一个很高的构成,那就是人性美德的构成。这里你注意,保罗不是向“全教会”问安,他是向“每一位圣徒”问安。一位一位圣徒都是他最宝贵的。保罗所顾念的,不是工作做得有多大,不是福音的进展有多广,而是一位位圣徒的属灵福祉。


23 节, “愿主耶稣基督的恩常在你们心里!” 心(pneuma, spirit) 应译作“灵”。 这一节直译作,“愿主耶稣基督的恩典与你们的灵同在。”腓立比书终结在这里:愿主耶稣基督的恩典与你们的灵同在!



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