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常常喜乐,主已经近了

【腓立比书 4:4-5】你们要靠主常常喜乐。我再说,你们要喜乐。当叫众人知道你们谦让的心。主已经近了。


1. 喜乐来自纯洁

喜乐来自纯洁。常常喜乐,说出我们彼此的关系是纯洁的,没有一个人是我们做工的对象,没有人有自己的地盘,没有人对别人有所控制,每个人都能说:「我们是在一个生机身体的见证里,你是我的弟兄,你是我所亲爱的,你是我所想念的,你是我的喜乐,你是我的冠冕。」我们何等需要纯洁!

保罗大可以对教会夸口:「因着我的异象,因着我的启示,因着我的追求,因着我的托付,因着我向着异象和启示的忠信和执着,没有人比我更属灵了!」然而,当他服事教会的时候,你看他是多么纯洁!他说,你们是我的弟兄,你们是我所亲爱的,你们是我所想念的,你们是我的喜乐,你们是我的冠冕。


2. 喜乐来自专注于基督

想想看,说到启示,有谁比保罗更高?说到丰富,有谁比保罗更丰富?然而,当他用他的启示和丰富写书信时,他总是把我们引到基督那里去,他从未把人引到基督之外的事

物里。即或他曾吩咐歌罗西的教会读他写给老底嘉的信,也吩咐老底嘉的教会读他写给歌罗西的信(西四 16),他却从未说,这信件就是你们的信仰 —不!你们的信仰是基督,不是我的书信。友阿蝶和循都基之间有什么难处?一面,她们在福音上与保罗一同劳苦,她们的行动是一致的;但另一面,她们在劳苦的过程中,彼此产生了争论,就是说,她们在专注上偏离了,没有以基督为目标。所以保罗来劝她们,要思念相同的事 —基督总要成为我们劳苦的中心。


3. 喜乐来自一同

不仅这样,喜乐也来自一同。教会生活乃是「一同」的生活,这个「一同」能除去人的己。如果你持守你的己,你会产生难处,教会也会产生难处。基督徒的生活总是有两面的,一是他在主面前与主的关系,一是他在教会里与人的关系。两者是相辅相成,不能彼此取代的。我们在主面前的逗留、倾吐、安息、成长、观看、返照、思念、交流和追求,乃是我们的根;根扎得越深越好。我们在教会里寻求与人的「一同」 —一同交通、一同祷告、一同读经、一同唱诗、一同照顾人、一同服事、一同联结作同伴,则是我们从根长出来的果子;果子结得越繁茂越好。弟兄姊妹,请记得这三项:纯洁,专注基督,一同。这三项的结果就是喜乐。喜乐是来自这三项。


4. 当叫众人知道我们谦让的心

你要过教会生活吗?保罗用一句话来衡量你,就是你是否叫众人知道你谦让的心。作为一个圣徒,你如何保守你自己,你如何有合适地成长,首要的秘诀就是谦让。谦让(forbearance),意处于一种甜美的合宜、合适的状态;这常常是在苦难的经历里操练自制而产生的美德。谦让,就是放弃你一切的权利。保罗要说,你当叫众人知道你谦让的心,你要让众人知道,任何人都可以从你身上「占便宜」。你放弃了合法的权利,你放弃了可以诉求的权利,你甚至让弟兄姊妹知道,你的家是敞开的,你冰箱里的食物是可以随意取用的。如果你愿意过教会生活,并且在教会中成长,你就要让圣徒们知道,你所有的一切都是他们的。你要说,我是为你而活,我的存在是为着你,我的运作是为着你,即或属于我的财物也是属于教会的。


5. 主是近的

主已经近了(The Lord is near)直译「主是近的」。谦让地放弃自己的权利,并不是容易的事,所以保罗又加一句,主是近的。在时间上,主就要回来了,所以你可以说,主是近的。在距离上,主就你的旁边,所以你可以说,主是近的;主就住在你的灵里,所以你可以说,主是近的。你过教会生活的秘诀,就是总要记得,叫众人知道你谦让的心,并且记得主是近的。一般而言,人很难有谦让的心,而要让众人知道你有谦让的心,是更难的事。你会问,我怎么做得到呢?保罗说,主是近的!当你觉得不可能的时候,在你里面会有一个力量供应、扶持你,叫你很自然地流露谦让的美德。在这过程中,你要学习经历主是近的。为什么许多时候主离我们很远?因为我们多是为着自己而活。当你为着教会而活,为着圣徒而活,为着教会和圣徒的权益而活,为着人的灵魂得救而活的时候,主对你是非常近的。不仅祂再来的日子近了,祂今天也就在你的旁边,在你的灵里 —主是近的!


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