耶稣见他们的信心，就对瘫子说：“你的罪赦了。”
路 5：20
我们常盼能得超凡的能力， 可我们要先认识到我们没有人是圣人。人的心思不洁，是联于恶， 所以人的意志就显得无力了。你要知道，你的心思是不行的，你的意志是无力的，你整个的人生充满了无力感，所以你需要救主！主能洁净你，赦免你的罪，使你的人生得着加力。所以当这个瘫痪的人被带到主面前的时候，主告诉他说，你的罪赦了。由此可见，首先不是得能力的问题，得能力乃是在赦罪之后。你要得能力吗？首先，你要接受主耶稣，你要接受主耶稣作你的救主，求主耶稣的宝血洗净你一切的罪，接受祂作你的生命，这个时候，生命的能力就能叫你起来，拿起你的卧榻起来行走。
弟兄姊妹，我有很多「无力」的见证可以告诉你，然而在这么多「无力」中间，我享受主、跟随主到现在，我越走越觉得信耶稣有价值。人必须要信耶稣，人必须要有耶稣，人必须要得着耶稣。 惟有耶稣能洗净你一切的罪，惟有耶稣能叫你起来拿起你的卧榻行走。
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没有一个人可以讲，我什么都不爱，那么，你就是爱自己。我告诉你，每个人都有很多自 己所爱的东西。为什么你爱这些，因为你没有看见主。你若看见这位主，祂是为着你流 血，为着你死，赦免你罪的主，并且祂是愿意在你里面作你能力生命的主。当你碰见这样 一位主的时候，主就会对你说，「起来！跟随我吧！。」
基督徒的美妙就在这儿，基督徒不是信宗教，基督徒乃是得耶稣；基督徒不是加入一个宗 教，基督徒乃是得着救主。基督徒不是说，我现在有了宗教；基督徒乃是说，我现在有一 个活活的耶稣基督住在我的灵里面了！
这个时候，你要喜乐的起来说，「主，我愿意起来跟随你，这个人生真好啊！」 我跟随主五十多年来从来没有后悔。为什么？因为我所跟随的，乃是那位救我的主耶稣。亲爱的朋 友，我们的心思是在恶的里面，我们的意志是在软弱的里面，我们的情感是在世界上许多可贪婪的事物里面。有一天，主耶稣来了，祂不仅赦免我们的罪，祂也给我们能力，叫我们起来行走，而我们的行走就是为了要叫我们爱祂。所以愿意我们都告诉主，「主啊， 我爱你！主耶稣啊，我不仅相信你， 我更爱你！我不仅是一个基督徒，我更愿意作一个跟随你的人。」
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到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
创世记 2：2
又对他们说，人子是安息日的主。
路加福音 6：5
1. 人最需要的是安息
主耶稣对几个法利赛人说，「人子是安息日的主。」这里说到两件事，第一，主说到祂自己就是神，同时也是一个人，所以祂说我是「人子」；第二，祂且说到我是「安息日的主」。什么是安息日？ 今天你若认识什么是安息日，你整个人生也就清楚了。为什么？因为你最缺少、最需要、并且最羡慕的就是安息。
如果你已经有了安息，你就不会有移民北美的想法，你就不会跑来跑去。你到这儿来，就是因为你不够有安息。很多人在美国读了学位后，再回中国去工作，工作以后，又回到美国办公民。人真是奇怪，什么都可以做，就是里面没有安息！
2. 认识宇宙中独一的神
真实的安息，乃是从神而来的。有主耶稣，才有安息；得着主耶稣，才得着安息；享受主耶稣，才享受安息；经历主耶稣，才经历安息；充满主耶稣，才充满了安息。圣经在创世记第一次说到安息这 个安息不是联于人的，乃是联于神的。
首先，你要认定宇宙中有一位「神」，有神才有人。在我还未信主以前，我有一个亲戚，有一天 他告诉我，「我现在信耶稣了。」那时候我们两个是高中生，我就泼他冷水说，「啊，这是什么时代了， 你还迷信，还敢讲信耶稣？」我就跟他辩论起来了，辩得他无话可说。最後，他讲一句话很有意思，他说，「哎呀，辩论我是辩论不过你的，但我是信定了这位神。」奇妙就在这里，虽然好像我的辩论是占了上风，但是在回家的路上，我反而问自己，「果然真没有神吗？」我可以辩论，我也可以说服人，甚至于我可以征服人，但是我里面似乎知道「有神」。
没有人可以说没有神。只有一种人说没有神，圣经称他们为愚昧的人。诗篇十四章一节说，愚顽人心里说，没有神。没有人能否认神，也许只是因你从未想过，从未认真追求过，然而，每当夜深人静，曲终人散的时候，每当你再回头来看整个人生的时候，你必须要说，我不过是一个人，宇宙真正的主宰还是这一位神！
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