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周一:成为一个有主的人——防备宗教的酵


展开享受 《北242 愿你为大》








门徒这才晓得他说的,不是叫他们防备饼的酵,乃是防备法利赛人和撒都该人的教训。(太十六12)

酵,是围绕着我们的各种教训

门徒们是要主的,是跟随主的,却在不知不觉中受了宗教教训的影响,这是何等严肃的一件事。他们从来不会接受宗教人士的教训,但是宗教人士的教训却围绕着他们,叫他们没有办法健康地跟随主。


酵,会使人失去原有的单一和纯洁

敬虔是好的,但是不要有酵,一有了酵,整个面团就都发起来(太十三 33;加五 9),再也不能恢复到原有的单一和纯洁。

原则上,人信主很少是单纯的,没有人为着主而信主,我们传福音都 是叫人为着自己而信主。换句话说,大多的人都是出于利益而来信主,「我有罪,我会下地狱,我不愿意下地狱,我想上天堂,所以我接受主耶稣作我的救主。」不知不觉,在你里面就有一个酵,叫你不是那么纯洁。人信主,这一点是纯洁的,但是信主的这个人不一定是纯洁的。


你摸着了主,就不在宗教里

你听一个主的仆人讲话,摸着主了,这不是宗教;

你听一个主的仆人讲话,是为着得到他所发表的教训,那就是宗教。

弟兄啊,宗教围绕着你,宗教也在你的里面,连你里面也是寻求宗教的。有几个基督徒向着主是完全单纯的呢?你都不知道,只要有一点点的宗教,就会叫你产生一个非常不好的结果。例如,你见一个说英文的美国弟兄,或见一 个加拿大的白人弟兄,不知道为什么,总感觉没有像见到说中文的弟兄那么甜美,为什么呢?因为说中文合乎你的口味。这里有没有主?不一定有主。没有主就一定是在宗教里。

主耶稣到后来和整个宗教产生了切割,祂会说,「我和法利赛人没有关系,我和文士、撒都该人没有关系,我现在对他们有种说不出的厌烦了,我要来开始我真实的职事。」教会在这时候,就再往上走了一步,到了另外一个层次。这个层次是什么呢?祂在凯撒利亚·腓立比的境内,问门徒们说,「你们说我是谁?」



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