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周四:教会——重价的珠子


展开享受 《北672 为教会建造》




天国又好像买卖人寻找好珠子,遇见一颗重价的珠子,就去变卖他一切所有的,买了这颗珠子。(太十三45-46)

教会本身是不是好,是不是美,是不是得胜呢?马太福音十三章给我们两个依据,一个是依据神在时间里的工作,一个是依据神在永远里的经纶。寻重价珠子的比喻就是联于神在永远里的经纶。

我们总以为主耶稣死了,教会有一天就莫名其妙地出来了,事实不是这样。寻重价珠子的「变卖」和「买」(sold all whatever he had and bought it)是用过去式,说出在永世一切都没有存在的时候,这一幕已经演过,今天在时间里再来实化一次。换句话说,主耶稣什么时候受死呢?创世以来就是被杀的。珠子什么时候存在呢?创世以来就是存在的。最好的珠子什么时候存在呢?在神永远的计画和经纶里就是存在的。

这一节圣经就美在这里,它和前面宝贝藏在地里的比喻不一样。论到宝贝,主是说,我找到了一个弟兄,他可以发展,他可以成为教会的祝福,他可以成为我的一个执事,他可以起来影响我在地上的见证,我要把我所有的焦点都专注在这个人身上。

他如何,教会就如何;

他强,教会就强;

他得胜,教会就得胜。

论到重价的珠子,主不再说那些执事们,祂是说教会的本身。如果主得着了执事,祂就会得着教会;如果主没有得着一些执事们,主就没有办法得着教会的实际。

主是在智慧和明达里来做买卖

45 节,「天国又好像买卖人寻找好珠子」,好珠子,原文是多数的。天国好像买卖人寻找许多好珠子。「遇见一颗重价的珠子,就去变卖他一切所有的,买了这颗珠子。」(46 节)在这许多好珠子里,人,就是主,遇见又大、又亮、又发光的一颗。换句话说,珠子有许多,重价的只有一颗。主寻找了许多好珠子,一个一个的好珠子,但真正变卖一切所有来买的,只有这一颗。有了这一颗,其他的珠子只能作陪衬。就像一个冠冕,或者一条链子,一定有一颗宝石特别大,旁边有许多陪衬的。没有那些陪衬的,这一颗宝石显不出它的华美来。

珠子有许多,说出几千年来,神先把一个个陪衬的珠子找出来,然后在众多珠子中找到那一颗,再去变卖一切所有的,来买这一颗珠子。

这短短两节圣经,可能是马太福音十三章的精华。这颗重价的珠子就是教会;天国就是从神的眼光中所看的教会。主在这里把自己比作一个买卖人;如果主是一个做买卖的,祂必定是最精明的。你再精明,精明不过主(你最好出一切代价买主所买的,不要光买你所买的);这位非常精明的买卖人,我们的主耶稣,祂若要找一个最宝贵的,就必定是在祂无穷的智慧和明达里来做这个买卖。




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