每日灵粮《马太福音研读》第一周（3/6）
第六步：主耶稣胜过各样试探，教会也必须是得胜的
展开可以读圣经 - 马太福音第四章1-11节
当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜，后来就饿了。那试探人的进前来对他说，你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。耶稣却回答说，经上记着说，人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。（太四1-4）
魔鬼就带他进了圣城，叫他站在殿顶上，（顶原文作翅）对他说，你若是神的儿子，可以跳下去。因为经上记着说，主要为你吩咐他的使者，用手托着你，免得你的脚碰在石头上。耶稣对他说，经上又记着说，不可试探主你的神。（太四5-7）
魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国，与万国的荣华，都指给他看，对他说，你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。耶稣说，撒但退去吧。（撒但就是抵挡的意思，乃魔鬼的别名）因为经上记着说，当拜主你的神，单要事奉他。于是魔鬼离了耶稣，有天使来伺候他。（太四8-11）
主经过浸而带进圣灵和父的印证以后，马太福音四章 1至 11节就记载，祂被圣灵引导到旷野，然后胜过从撒但来的各样试探。第一个试探就是食物的试探（ 2至 4节）。主耶稣祷告四十昼夜，就饿了，撒但就来对祂说：你若是神的儿子，可以把石头变作食物。
第二个试探就是宗教的试探（5至 7节）。撒但带主进了圣城，叫祂站在殿顶上，对祂说：你若是神的儿子，可以跳下去，因为经上记着说：主要为你吩咐祂的使者用手托着你，免得你的脚碰在石头上。从应用上来说，教会中有些弟兄越来越爱主，以后就开始想有一个地位，要作长老，这叫作宗教的试探。
第三个试探就是世界的试探（8至 10节）。撒但又带主上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华都指给祂看，对祂说：你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。万国与万国的荣华，预表物质世界的引诱。今天人搬来搬去，多是为了好一点的职业，好一点的房子，好一点的车子，好一点的前途，都在物质世界的试探之下。
弟兄姊妹，当教会起来作见证的时候，主一定会带她经过各样的试探。什么样的试探？食物的试探，宗教的试探，世界的试探。一个好的、健康的教会面对这三个试探，她会说：我们信的乃是神；我们的需要若有缺欠，主会顾念我们。还会说，我们爱的是主，不是在宗教里的地位。又说，无论世界多吸引人，我们要的是主自己；主给我们的我们都感谢，但是我们绝不牺牲主的权益来得着世界。
试探（peirazo, to test, try, tempt）
可指试验、试炼。
Peirazo虽然可译作试探或试炼，但这两者还是不一样的；试探是面对你的需要，试炼是面对你的构成。主来试炼你，是让你有更好的构成；撒但来试探你，是因为牠知道你里面有一种需要。我们可以告诉主，「主啊，你在凡事上都可以来试炼我们；」我们也要告诉主，「主啊，求你保守我们不要在试探里。」即或这样，我们这一生在我们各样的决定里，在我们各种的行动中，都会经历试探；因为我们无论是灵、魂、体都有需要。我们一直要有主的怜悯，才能保守我们虽然经过撒但各面的试探，还能够维持在基督里的纯诚。
请我们注意，主耶稣受试探是谁起的头？是圣灵起的头。是圣灵引耶稣到旷野，受撒但的试探，说出这试探是「合法」的。认真说，主耶稣就是神，祂不需要经过任何试探，但是圣灵仍然把祂引到旷野，叫祂去受试探， 好叫祂经过每一个圣徒将来所要经过的，也叫祂的得胜成为每一个圣徒将来受试探时的得胜。
第七步：主耶稣在光中作见证，教会也是发光的
这是要应验先知以赛亚的话，说：西布伦地，拿弗他利地，就是沿海的路，约旦河外，外邦人的加利利地 —— 那坐在黑暗里的百姓看见了大光；坐在死荫之地的人有光发现照着他们。（太四14-16）
马太福音四章12至 25节说到，主耶稣像光一样，开始在加利利传道，并呼召人来跟随祂。主耶稣就是那光，照亮坐在黑暗里以及死荫之地里的人。同样地，教会今天就成为一个光，照亮在她所在的地方上。求主怜悯我们，愿意各地方教会是一个成为光的教会 —— 这时候，神是何等的满足啊！
弟兄姊妹，马太福音最重要的是一至四章，圣经用这短短的四章描述主从出生到祂尽职的历程，而这段历程就是教会今日行在地上的途径。为此我们向主献上感谢。
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