法利赛人听见耶稣堵住了撒都该人的口，他们就聚集。内中有一个人是律法师，要试探耶稣，就问他说：“夫子，律法上的诫命，哪一条是最大的呢？”耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意（或译“全心、全魂并全心思”）爱主——你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”
（太廿二34-40）
主耶稣经过了宗教的察验，联于政治的察验，在不健康的信仰里的察验，末了是宗教徒中律法师的察验。他的问题很简单：“律法上的诫命，哪一条是最大的呢？”
哪一条是最大的
这也是我们很喜欢问的问题：在人生的途径中，哪一样是最大的？在跟随主的途径中，哪一样是最重要的？在服事的途径中，哪一样是最有价值的？
主的回答只有一句话：“你要尽心、尽性、尽意爱主——你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。”爱神和爱人是律法和先知一切道理的总纲。
律法师的问题很简单，却又满了深度。这不是一个无知的发问，也不是一个挑战的发问，是一个关于神和人存在最中心的发问。律法有“除了我以外，你不可有别的神（出二十3）”，那还给人感觉是一件遥远的事；律法有“不可作什么形像（出二十4）”，说出神的独一性，但是还是给人冷漠的感觉。
法利赛人中律法师的察验是很特别的，他是一个法利赛人，应该是完全活在宗教里的；他是一个律法师，应该知道什么是最好的。我们并不知道他自己的答案是什么，但是他问了主这个问题，就给主一个机会启示出一个最好、最至要的答案，是所有的基督徒都应该谨守、住在其中，不可忘记的。
