1. 复活构造出一个新的生命，神圣属性的活出，就是人性的美德
复活是一个范畴，这个范畴叫做复活的范畴。这范畴里有许许多多在复活、神圣所是里的丰富。复活是一个范畴，进到这个范畴里，有爱，有光，有圣，有义，有生命，有生命中的喜乐。好多属神的东西都累积在那个范围里给你享受。当我们所爱的人要睡了，醒过来的时候，看见好多蒙主救恩的人，一同在主面前，但是不再是原来那个我。复活构造出一个新的生命，就是神圣的生命，一个新的性情，一个新的属神的美德与神圣的属性。什么叫神圣的？神就是光，是爱，是大能的，是公义的，是运作万事的。这些是祂的属性。有一天我们都会复活，复活的你和我，变成一个全新的新人。有一个神人出来了。他的身上满了神圣的属性，也满了人性的美德。神圣属性的活出，就是人性的美德。爱、光、圣、义、没有虚假、孝敬父母、爱邻舍，这都是神圣的属性，在我们身上给我们得着的都变成人性的美德。这个复活很有意思。复活是一个范畴， 在这里满了天，因为复活的范畴就是天的范。在这个范畴里满了神，因为神是复活的神，是叫死人复活的神。这天里满了基督，因为基督是第一个经过死复活的。神给我们的范畴，就是主耶稣祂从死里复活。在这个范畴里，所有你所需要的供备，神都给你。为着神，为着你，为着神的心意，为着你的满足， 为着加神的旨意可以成功，也为着叫你能够成熟。复活不是一件事，但是，是可以在一件一件事里，来经历的。
2. 在我们里面的生命是一个复活的生命，不能被死拘禁
在复活这个范畴里没有死亡，没有黑暗，没有不需要的痛苦，没有不圣、不洁、不义的东西。这个范畴里没有东西是和神配不起来的， 是出于神，联于神，归于神的。你有这个经历吗？有时候你觉得我里面好死，好黑暗，你呼求主，你祷告，或者你跟弟兄交通交通，或者你唱一首诗歌，不知道为什么，都没有了。所有压抑打击你的，不知道怎么办的，都消失了。你很喜乐，活在主面前，主我赞美你。因为复活的能力在这里。今天你在复活的范畴里，死的权势就没有了。所以他说，死啊，你的权势在哪里?死啊，你的毒钩在哪里?(林前十五 55) 死不见了。你有没有聚会前好累，聚会后不累，有没有很软弱还去看望，看望回来刚强了。因为在你里面的生命是一个复活的生命，不能被死拘禁。
3. 一切神圣属性是在复活里运作出来的
【纲要 34 – 42页:我们会压抑神圣属性在我们里面的工作，也因而缺少人性美德的见证。但是，这神圣的属性是在复活里来运作的。。。神是光。。。可是有多少圣徒领会，这一切。。。藉着“神是灵”来实化，都是在那复活者的灵里来运作的，也都是在祂复活大能的运作里才能在我们 身上显明出来的。。。是复活的大能，叫我们成为一个有光 的人而活在光中；是复活的大能，叫我们能一步一步、 一段一段来经历神无限深广的爱，又把这爱活出来。。。所有的要求都是在复活的生命里实化的，圣经中所有的要求都是在这复活的生命里来实化的。。。在基督的复活里，这位无所不在的主也成了一个复活的范畴，围绕着我们...因为他整个人 的所是和存在都是在复活里的。。。死被复活的得胜吞灭了，我们是住在基督的复活里。。。复活的范畴是撒都该人不能领会的。 复活是一个属天的范畴，是一个属灵的范畴，是一个神圣奥秘的范畴，是一个以主耶稣自己为中心、为内涵、为一切的范畴。。。神不是死人的神，乃是活人的神。神是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，这是我们所知道的。】
