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20230103马太训练复习(二)享受筵席,成就神的经纶


马太福音 22:1-14


耶稣又用比喻对他们说:“天国好比一个王为他儿子摆设娶亲的筵席,就打发仆人去,请那些被召的人来赴席,他们却不肯来。王又打发别的仆人,说:‘你们告诉那被召的人,我的筵席已经预备好了,牛和肥畜已经宰了,各样都齐备,请你们来赴席。’那些人不理就走了;一个到自己田里去;一个做买卖去;其余的拿住仆人,凌辱他们,把他们杀了。王就大怒,发兵除灭那些凶手,烧毁他们的城。于是对仆人说:‘喜筵已经齐备,只是所召的人不配。所以你们要往岔路口上去,凡遇见的,都召来赴席。’那些仆人就出去,到大路上,凡遇见的,不论善恶都召聚了来,筵席上就坐满了客。王进来观看宾客,见那里有一个没有穿礼服的,就对他说:‘朋友,你到这里来怎么不穿礼服呢?’那人无言可答。于是王对使唤的人说:‘捆起他的手脚来,把他丢在外边的黑暗里;在那里必要哀哭切齿了。’因为被召的人多,选上的人少。”


神在祂永远里的定旨,是要祂所造的人来享受羔羊的筵席,至终成为羔羊的新妇。神所要的就是有一天我们配得上祂。神要把我们拿出去给撒旦看一看,拿出去给恶者、天上执政的、掌权的、有能的、主治的,和一切有名的,给他们看看:撒但把人糟蹋掉了,但神造人造得多好?里面像祂,外面也像祂。神有祂的经纶,在时间里有祂的经营。怎么经营呢?就是主耶稣来了,预备了这个筵席,叫我们好好地来享受祂。这个筵席就是主耶稣加上你和我,我们是筵席的享受者,也是供备者!


主说我这个筵席预备好了,你们去召人来赴席吧,召的人却不肯来。这里有三个:一个是宗教的世界,一个是物质的世界,还有一个是生存的世界,这三个都是世界要来得着你的。宗教的世界是最强的,最难叫你爱主的。属灵的东西给你得着了、给你认识了、给你享受到了,就变成我有了,主耶稣就不见了。我会读经了,我会祷告了,我会传福音了,我会讲道了,不小心这些都成为世界了。


主耶稣说:我也不是工作,我也不是发展,我问你吃得好不好?你们来赴席啊!不要老做工,要好好享受我给你们的供备。就算你是个同工了,也先吃饱,吃饱了才能来做工。人好像不愿意享受主给他的丰富。这个筵席是什么筵席?第一叫你力上加力 ;第二叫你不觉得有任何缺少,全备的供应;第三,让你分别出来。我爱主70 年,跟随主70 年,在这70年里,除了我给主的限制以外,从来没有缺少。因为是主来供给,然后分别出来。人家买房子,我也买房子,但我买出“圣”来。他们或者是世界中的华美了,或者富有的炫耀了,或者人品味的展示了。我们买一个房子,叫人感觉这是圣的,这是有主的。所以是力上加力、全备供应、圣而又圣的筵席。


主给你预备的筵席事实上就一道菜,这道菜就是主耶稣。整个的筵席供备只有一个,就是主成为你一切的满足。祂说,都预备好了,牛和肥畜已经宰了。事实上筵席的中心是羔羊。主给你的,是救主,是为你死的,是在十字架上的神所预备的羔羊。同时,又有牛,又有肥畜。主啊,我把一切给你,主就回应了,我也祝福你,你要的是主,我就把主给你。但是,我也给你房子,我也给你车子,我也给你生活的必需,我也给你需要的东西。


箴言4:18

义人的路,越照越明,直到日午。


在圣经中,筵席用两个不同的字,有不同的意思。第一个是Ariston,是指极其丰富、各面供备的加力的早午餐Brunch,又是Breakfast 早餐,又是Lunch 午餐。早午餐叫你一直享受到中午。神叫我们活到中午,你活到下午,好像主还不太喜欢。在神那里看,不应该有养老,不应该有退休。你享受这一生,有一天牙都没有了,还享受!有一天咬不动了,还享受!有一天不知道怎么活了,还享受!跟随主,越跟随,越觉得基督的价值。主看我们,是从黎明开始。主耶稣的复活是在早晨,我们跟随主,从早晨开始,越来越亮,越来越有光,越来越有主,越来越有主的同在,越来越可以把主见证出去!这是满了享受的一生,满了加力的一生。


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