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赎罪祭--深的认知


根据启示的顺序,赎罪祭是在平安祭之后才被提到的。神向我们启示祂首先成为燔祭,然后素祭,然后平安祭,因为神和人的关系,罪还没有进来。换句话说,就算亚当从来没有堕落,他仍然必须成为燔祭,他仍然必须成为素祭,他仍然必须成为平安祭。神对人的心意是人能完全与神是一,满足神。但是当他堕落了,人失败了,赎罪祭和赎愆祭被加进来。


赎罪祭不是一件我们必须要做的事,而是深的认知。我只是一个罪人,什么样的罪人,我不敢告诉你。不要看别人不道德。如果没有主的怜悯,我也是一样。不要觉得谁太有野心,如果没有主的怜悯,我也是一样。我看别人太贪婪,若没有主的怜悯,我也能非常贪婪。所以保罗说,论到罪,我是罪人中的罪魁。


任何事物没有神,就联于罪


任何事物没有神就联于罪。所以这里说,罪人中的罪魁。你们应该学习写诗歌,但要非常谨慎。你写的五首诗歌就会把你埋掉;你讲的一篇好信息会把你埋掉。有很多罪在我们里面,罪在我们身上每一部分里面,我们就是被罪所构成的。


我们把自己完全奉献给神成为燔祭之后,就会看见我们是一个生在罪中的罪魁。我们所做的一切都不纯洁。罪不只是一些邪恶的事,有些好的行为也一样是罪,因为我们如此不纯洁,我们做很多属灵的事情,最后都掺杂了不健康的己。


罪可以显在好的一面,也可以显在不好的一面,什么是罪?没有神,没有神的许可,没有神的信,没有神的同在,就是罪。我是一个好的传讲者,但是有神我也讲,没有神我也讲,讲道就可以成为罪。你很难相信,我做一些很好的事,但神说:“不是的,因为你做的时候没有我,只有当你有我的时候才有价值。”


进到基督的领域,与神联结、调和


主不祝福你,你失去信心;主祝福你,你高看自己;主不和你同在,你不知道怎么办;主和你同在,你夸口。主真不容易。我非常感谢主的是,没有一个人和主一样智慧,只有祂知道怎么处理这样的情形。如果不是全智的神,我们谁能真正地服事主呢?如果不是全智的神,谁能在主前面有价值呢?因为我们里面有太多东西都不纯洁,那都在我们的己生命里。


但是基督不仅成为馨香之气满足神,祂神圣的生命也住在我们里面,叫我们这些生下来就在罪中的罪人,能够与神有完美的联结和调和祂是我们的救主。得救前,我们在罪的领域里,罪住在我们里面;得救后,我们在基督里。


我们需要赎罪祭


弟兄,我们需要赎罪祭,因为我们是罪人。我们需要赎罪祭,因为我们所做的每一件事都可能是错误的,我们的动机可能是错误的,立场可能是错误的,喜好可能是错误的。我们的目标可能是为了教会,但即使是达到目标的方式也可能是非常错误的。所以我们需要怜悯!


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