【腓立比书4: 9】你们在我身上所学习的，所领受的，所听见的，所看见的，这些事你们都要去行，赐平安的神就必与你们同在。
1. 从使徒学习、领受、听见、看见
学习，不仅是外面知识的传讲，更是像门徒一样的受教。这样的学习是有目的的，使它成为可实行、可经历的；使学生从施教者身上返照、并暴露自己所是的限制。腓立比的圣徒既从保罗身上有所学习，所以保罗可以说，你们从我身上得著了丰富，你们从我身上懂得了应用这丰富，你们也从我身上看见了你们所是的限制。
领受，是从同伴的关系中有所领受的。保罗似乎是说：“弟兄们，你们从我学了许多，我给了你们异象和启示，我带领你们进入应用的实际里，我也让你们看见自己的限制，然而当我启示这一切给你们的时候，我乃是与你们同行，成为你们的同伴。”
听见，含有回应和顺从的意思，这里著重内在的领悟。当你从我有所听见的时候，你不是听见一个道理，而是我的话在你的所是里产生了构成。当我对你说话的时候，我是在成全你。
看见，可译作“领会”，说出这样的看见能转为内里的认识。你所听见的话是外面的，当它进到你里面之后，你就有了内里的认知。
学习和领受，听见和看见，这两组是并行的；学习是联于听见，领受是联于看见。学习和领受联于神圣的启示，听见和看见联于我们的生活。保罗是说，你们是我的门徒，你们是联于我的；你们在我身上所学习的，所领受的，所听见的，所看见的，这些事你们都要去行。
2. 行出一种习惯，成为一个所是
行，不仅指做某一件事，更是指一种习惯性的实行。行，说出它成为你的所是了。好比吃饭和睡觉，是一件习惯的实行。保罗在这里说：“我不是吩咐你们去做一些事，我是愿意这些成为你们属灵生活的习惯。”这样的实行会带进一种属灵的果效，例如凡事祷告、祈求、感谢（6节），它不是一件该去做的事，而应当是一个经常性的实行；这样的实行能使你对主的认识更清楚，使你对跟随主这件事更笃定，使你属灵的生命更强壮。
3. 行在平安的神里面
同在，指一种亲密联结的关系。保罗说，这些事你们若去行，赐平安的神就必与你们同在。平安，保罗提了两次，一次是说到向主祷告而有的平安（ 7节），一次就是这里，说到当我们效法使徒的榜样而行时，这位平安的神就必与我们同在。弟兄姊妹们，我们越思念、越照著使徒的榜样而行，我们就与神越亲密，我们彼此也越满了联调的关系。
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