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周一:教会生活的四根柱子,都联于纯洁


展开享受诗歌《北119 永远举起耶稣》




忽然,有摩西、以利亚向他们显现,同耶稣说话。(太十七3)

教会生活的四根柱子

18-20 这三章在马太福音中是很特别的一段。一面来说,这三章没有太多可说的,可是主把它放在这里,我们慢慢去读,又会觉得很有价值。这三章圣经告诉我们,千万不要过一个聚会的生活,而是要过一个真正的教会生活。我们过教会生活,就要面对四个问题:

第一,争谁为大的问题(十八章,门徒问谁为大);

第二,人性美德的问题(十九章,法利赛人问休妻);

第三,世界的问题(十九章,少年财主问永生);

第四,做工的问题(二十章,进葡萄园做工的比喻)。

这四个问题也反应出教会生活的架构,就是必须有四根主要的柱子。每一根柱子从里面看,都联于纯洁。

·像小孩子一样的纯洁。

·过纯洁人性美德的生活。

·纯洁地面对地上一切事物。

·纯洁地来事奉神。


第一根柱子,在生命上纯洁

教会生活的第一根支柱,就是在生命上纯洁。我们以什么来看一个地方的基督徒会众是不是一个好的主的见证?首先就是以他们是不是一班纯洁的、到主面前来的小孩子来看。教会是小孩子们组成的。换句话说,在教会生活里,人是不应该复杂的,人在其中不能有不健康的东西。

小孩子有什么特点呢?小孩子非常的纯洁,非常的单纯。教会生活是不是健康,就问那里的弟兄们单纯不单纯。什么时候我们向着主的单纯失去了,就很难有一个健康的教会生活。教会生活从开头就是一班小孩子们来在一起的。

宣信弟兄有一首诗歌说,「永远举起耶稣,赞美主不歇;一切在于基督,主是我一切。」没有这一个,教会生活就没有一个好的根基。属天教会生活的第一根柱子就是只有耶稣,永远举起耶稣!


第二根柱子,在伦理上纯洁

教会生活的第二根柱子,就是在伦理上纯洁。今天的社会是一个腐败的社会,但是,在教会生活中至少要有伦理。我们要有一个非常健康的伦理生活;见了年长的要尊敬,遇见年幼的要爱护,这就是伦理。

一个健康的教会生活,她若有非常好的伦理生活,闲话就少。说长道短,批评这个、批判那个,喜欢这个人、不喜欢那个人,评论谁讲道讲得好、谁讲得不好,这都是联于闲话的,也就是联于伦理的。老教会最容易失去的,就是在伦理上纯洁。


第三根柱子,在生活上纯洁

教会生活的第三根柱子,是在生活上纯洁。这说出教会和世界是有分别的,是有界线的。换句话说,教会和世界没有关系。

我们很难领会,钱财谈得多,投资谈得多,不知不觉,会叫教会生活失去向着基督的纯洁。所以我再说,在生活上要非常地纯洁。教会和世界是有界线的,也就是有切割的。教会如果跟世界没有切割,教会生活一定会堕落。

教会生活是一个纯洁的生活,我们向着世界有一种说不出的纯洁,所以世界没有办法来得着我们。我们可以很爱主,我们可以因着爱主来享受地上的事物,但是,当我们这样享受地上事物的时候,我们不会被它霸占。


第四根柱子,在事奉上纯洁

第四,也是最难的,就是在事奉上纯洁,也就是在教会生活中没有任何地位上的得着。

我们很难想象,教会生活中的难处,多半是从负责弟兄产生出来的。一面来说,没有负责弟兄的服事,就没有那么多可爱的弟兄姊妹;一面来说,也因为负责弟兄服事了这么多可爱的弟兄姊妹,负责弟兄就会不知不觉地感觉,「这些人都是我生养的,都是我劳苦服事的,所以他们也都是我的!」

我们要起来说,「在生命上,在伦理上,在生活上,我都是纯洁的。我从来不占一个人的便宜,我从来不拿一个人的东西,我从来不利用一个人来发展自己的前途,我愿意把世界的一切都撇下,来好好爱主。

我在事奉上更是纯洁的;我的眼中从来没有所谓『我的教会』,没有所谓『我的工作』,没有所谓『我的工作区域』。教会是主的,圣徒是主的,我的工作区域是主的!我很单纯,我没有盼望坐在主的左边或右边,我只愿意主能在宝座上作王。

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