X姊妹分享
我在预备的时候,我的第一个祷告是:“主啊,我不知道要说什么,当我回想起和你的经历的时候,我好像没有什么特别的事情是第一个跳到我脑海里的,也好像没有什么让我印象深刻,每一次见证都可以拿出来说的‘压箱底’的经历。”我很容易是一个忽略主的带领,对与主的经历很容易看不见,放过去的人。但是主很奇妙,就是短短的这一句话我自己都不知道要说什么的祷告,主就给了我感觉,让我看见自己的光景,也给我机会再一次去看祂自己。所以我很感谢主,因着祂的怜悯,每一次回到祂面前的时候祂还会把感动放在我里面,一次又一次地提醒我甚至是重复的事情,提醒我祂爱我我爱祂,提醒我祂是主,祂会对我说话,祂在和我一起生活。所以人是个健忘的生物,人真的很需要被一次次提醒,因为没有人可以保证自己过了十年二十年,还可以清晰地记得自己对主的起初的爱,也许对人很难,对主更难。
在施洗约翰的经历里,他心态后来改变了,一开始他对主有那么高那么清晰的看见,生命的最后却偏离了定睛向主的道路,因为主没有去救他而感到失望,生气,跌倒。一开始门徒们告诉他主耶稣都做了哪些神迹,当他差门徒去“质问”主耶稣时,主让他们的回话依然是告诉约翰祂做了什么事情,并且还多加了两句门徒们都总结不出来的话:主的职事是传福音给穷人;凡不因主跌倒的就有福了。所以约翰需要被不断提醒,他过去在旷野所做的就是为了今日主耶稣可以来实行他的职事,他过去的生活的全部目的就是为主铺路。只有门徒提醒他了还没有用,这个提醒也必须是在主的光照下,有主的启示下而有的重新的看见。这个提醒是帮助一个糊涂的人回转,帮助一个放松的人警醒,我们是靠着这一次一次的提醒走下去的。也许约翰到生命的最后都没有机会回转了,但是我们这还没有过完的一生还有机会,就像书上写的,学的好的可能一下子就回转了,没学好的也许要糊涂好几年。
在有罪的女人的事例中,书中提到了“罪人的眼泪”。悔改羞愧的眼泪是一个人看见了自己的所是,就像这个女人一样,是展现出真实的自己,同时卸下防备但也是非常脆弱的。过去对真理不明白,又被很多罪积压的时候,我尝试用头脑的方法去消化情绪,但也很少有向着主的眼泪。有一次一个姊妹陪我认罪悔改,我第一次敞开了一点点自己最阴暗的一面,再一点点地去认罪悔改。人有一点点破防的时候,会崩溃地话都说不清楚,更不能祷告了。那个时候我是感觉自己很脆弱的,不安全的,特别是有人在身边的时候,即使那个人也许是你可以信任的倾诉的。但是后来我学着自己一个人来到神面前认罪悔改的时候,我就发现自己不大一样了,软下来了,向神完全敞露自己了,就不会没有眼泪。那个时候依旧感觉很脆弱,但是却感觉非常安全,非常柔细,神在完全包容,每一个字句祂都在听。
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施洗约翰是一名先知,为我们的主耶稣预备道路。并且当他为主耶稣施洗时,他清楚的看见圣灵降在主耶稣身上,并听见从天上所发出的声音说“这是我的爱子,我所喜悦的”。他很清楚这位主耶稣就是那个弥赛亚。但为什么下在监里的时候他又会问道“那将要来的是吗?”这个时候,约翰好像开始怀疑了,他的信心也开始动摇了。为什么会这样呢?这时候的约翰是在监里,那是一个很不舒适的一个环境,时间长了会对人造成很大的折磨,信心上的打击。不过主耶稣评价过约翰是他比先知大多了,我相信当约翰按真理指责希律王时,他就知道自己会有什么下场。而且对于一个在旷野生活过的人,这些牢里的磨难不至于打到一个大先知的信心。
我感觉因为约翰知道这位弥赛亚是有怎样的能力:就是传福音给贫穷的人,医好伤心的人,被囚的出监牢,安慰一切悲哀的人。这位主耶稣是有能力把被囚的他救出来的,但却没有发生,所以他产生了怀疑。
类似的事可能在我们身上也发生过。我们都知道我们的神是无所不能的,但我想要的没有成就,所以他就不是神了。我记得我刚受洗那年我在求我的工作签,结果没有,最后选择继续读博,挺痛苦的,就慢慢没有再聚会。那时候的我是那么短视,以自我为中心。我只看到我没有得到,却忽略了我从神那里得到的东西。圣灵的内驻。我只是在意失去的东西,却没有看到神为我开的路。
所以主再回复约翰门徒时,最后加上了这句“凡不因我跌倒的,就有福了”。我相信约翰听到这句话时是有巨大的安慰的。从这时一直到他殉道时,我相信他都是很确信坚定的。再读这篇信息时,对这句话很有感觉,和弟兄姊妹们一起分享,愿我们都是有福的人。阿门!
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