你们就要意念相同,爱心相同,有一样的心思,有一样的意念,使我的喜乐可以满足。
Complete my joy by being of the same mind, having the same love, being in full accord and of one mind.
【腓立比书 2:2】
意念相同(to think the same thing)直译“思念相同的事”,主要是指思念福音的信仰,就是基督和祂的工作。
爱心相同(to have the same love)直译“有同样的爱”,主要指拥有、享受、取用同样的爱。“意念相同”就是思念相同的事。思念同一件事,并不表示“做”同样的事,不要把二者看成一个。
众教会之间在许多事上的作法和实行,会有很大的不同;但我们所专注、所思念的,还是只有这一位基督。任何在基督之外对圣徒的要求,都会贬低圣徒的价值。在你的心中,你最优先考量的应该是圣徒,你应该爱他们,他们在你心中应该是最重要的。若是你在基督之外有所坚持,你所坚持的就会成为你最优先考量的,圣徒们反而成为你定罪的对象。许多时候,我们应该思念的这同一件事,反倒变成许多的事,分立和纷争就因此而产生。不!我们应该被基督占有,我们也应该有跟随主的自由。
1. 共同思念的只有基督
保罗在这里所着重的,是在教会生活中思念同一件事。我们今天的问题是,我们不思念同一件 事,我们容易用许多事物来取代这位独一的基督。岂不知,在基督之外所加上的任何事物,都是造成分 裂的因素。譬如有人说,他喜欢听某人讲道,这没有问题,每个人都有照着主的引导来跟随主的自由, 可是如果有人坚持,每个人都必须听某人讲道,你就要说:“住口!讲道的人并不是基督。你愿意听某人讲道,很好,这是主带领你,但是主并没有带领别人做同样的事。你这么说,就产生了纷争,带进基督之外的东西;你已不再思念那同一件事。”
2. 要同魂,要魂里联结
有一样的心思(joined in soul)指魂里联结。 在教会里生活和事奉的祕诀是魂里联结,有一样的心思,有一样的意念 —我想的就是你想的, 你关心的就是我关心的;我劳苦的就是你劳苦的,你劳苦的就是我劳苦的;你出一个代价,我也出一个 代价,为着同样的目的。 魂里联结是只有单纯的向著主,用舍己的态度对着自己,对弟兄姊妹在主里的爱心和摆上都满了珍惜,并对自己的成长或生命的流露都合适地取用才可能会有的。教会生活真正的难处不是灵,而是魂。灵中的软弱是很容易恢复的,魂中不合适地运作所带进的后果却是很难修补的。灵的软弱、萎缩会叫教会生活失去活力,而魂的不健康的运作会叫教会生活产生不同的方向,不同的坚持,不同的实行, 甚至会带进分门别类,产生分裂,以至于彼此仇视。
3. 魂的执著是何等可怕
弟兄们,今天基督徒们太容易讲属灵的事,却不知不觉产生不同属灵的认知、着重和坚持,甚至对凡与他们不一致的人有许多的攻击、破坏;这都不一定是他们的灵出问题,而是他们的魂出问题。当 弟兄们在一起的时候,无论是大魂、小魂,纯洁的魂、进取的魂,都会觉得主的救赎是可宝的,主的救恩是丰富的,主的自己是可爱的,主的工作是完美的,主的见证是独一的,但是各人的魂,却可能在这 一切的丰富里,抓住并坚持一个、两个或者更多的属灵的认知、做法、著重、实行,而和其他爱主的圣徒产生争执,甚至于攻击。我再说,这不仅是灵的事,更是魂的事。是灵叫他们有这些看见,却是魂叫他们执著于这些看见,而用这些看见取代基督自己,取代神完整的福音,以至于损伤彼此的合一,甚至破坏教会的见证。这是何等可怕的一件事!
如果我们接受使徒保罗的劝告和嘱咐,我们就会起来说:我有灵,我也有魂,也许我灵中的看见不够丰富,也许我的灵不够刚强,但是我愿意挑旺我的灵;当我的灵和灵中的丰富经过我而流出的时候,我要特别注意我的魂。我不仅作一个和弟兄们同灵的人,我更是作一个和弟兄们同魂的人。我愿意让我灵中的丰富,配上弟兄们灵中的丰富,在同一个异象里、同一个启示里、同一种享受里,以及同一 个生命的取用里同魂,也就是魂里联结,好把我们众人里面所得着的基督见证出来。
(选自《腓立比书研读(上)》第31章)
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