【腓立比书 2:22】但你们知道提摩太的明证；他兴旺福音，与我同劳，待我像儿子待父亲一样。
1. 明证，经过试验而有的称许
明证（ approval），原意经过试验而有的称许。明证，说出一个主的仆人的价值、功用，以及健康的情形。每一个主的仆人若要得称许，都要经过试验。你必须是一个被试验过的主的仆人。保罗对哥林多教会说，「假若在别人，我不是使徒，在你们，我总是使徒，因为你们在主里正是我作使徒的印证。」（林前九 2）保罗见证，提摩太的职分是经过试验的。提摩太所以蒙称许，其中一个原因，是他与保罗同魂，也知道如何与保罗同工。你要知道，若是一个主的仆人有一个安详的魂，许多启示和亮光会临到他。不仅这样，提摩太还被两个教会所称赞 —路司得、以哥念。弟兄们，在教会有一个好名声，这是一件大事。蒙称许，是从你的地方教会开始的；不仅从你所在的教会开始，也从邻近的教会开始。你在教会中要显出你的爱，显出你的生命。你在教会中劳苦服事，使圣徒们能从良心印证，这是一个蒙称许的主的仆人。他们能说，这里有一个人，他向着主满了负担、满有热心，向着圣徒满有爱心、满有关怀！保罗对腓立比教会说，「我靠主耶稣指望快打发提摩太去见你们⋯⋯」（腓二 19）圣经有没有说保罗与提摩太商量了好些时候，才作了这个决定？没有！提摩太是一个在保罗的工作里相当认识等次的弟兄。持守基督身体的等次，尊重在主工作里的等次，是每一个工人最难的学习。当然，凡事都可交通，教会中没有极权主义，但是我们必须持守等次。提摩太尊重生机的等次，他会说，「保罗，如果这是你的负担，我接受！」弟兄们，你怎么蒙称许呢？以清心爱主的人为同伴。你在教会生活里，要和那些清心爱主的人作同伴。可以说，你和什么人在一起，就决定你是否能蒙称许。提摩太另一个蒙称许的原因，是他从小明白圣经。你蒙称许吗？就要问，你对圣经认识多少？弟兄们，明证是一件严肃的事，我们要羡慕像提摩太一样，是一个明白圣经的人，好叫我们从主受试验，并且从主得著称许。
2. 蒙称许的条件
一个人如何在试验中蒙称许呢？蒙称许总共有八个条件。首先，是试验他的真诚，而真诚又产生舍己。真诚和舍己是相联的。我向着教会是真诚的，所以我就为着教会的益处而舍己；我向着弟兄姊妹的爱是真诚的，所以我为着他们的成长而舍己。第二，是「满有负担」。在保罗的一生中，不论他在哪里，他都满了负担。负担是在你里面一直有一个属灵的驱动力。如果主没有什么行动，你的负担会带进主的行动；如果主已经有行动，你的负担会提升、加强这一个行动，使它更为丰富、更为实际。这就是负担。第三，保罗还是一个竭力追求的人。保罗在大马士革与门徒同住，也传福音，后来人要杀他，他的门徒就从城墙上把他缒下去，帮助他逃走（徒九 19-25），期间大约有三年，他待在阿拉伯的旷野（加一 17），厉害地追求，彻底地查考圣经。这时整本旧约对他是全新的，整本旧约对他是打开的，整本旧约中的预表和影儿对他是满了诠释的。他随即到耶路撒冷寻求交通，和彼得同住了十五天（一）。第四，是寻求交通。保罗很有智慧，他是一个寻求交通，也活在交通里的人。交通的秘诀是什么？就是不轻易拆毁彼此的关系。保罗说，「我们虽多，仍是一个饼，一个身体，因为我们都是分受这一个饼。」（林前十 17）保罗所看见的这一个饼，是所有的圣徒所共同有分的，这是何等广大、丰富的饼！这就是交通。
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